Antigone incarne lexact contraire du rvolutionnaire: elle ne remet pas en cause lautorit, elle ne souhaite pas la renverser, elle la respecte mme, mais elle se dresse contre celle-ci et lui dsobit quand ses ordres sont illgitimes. Les femmes et la loi , Les cahiers du CEDREF [En ligne], 4-5 | 1995, mis en ligne le 19 octobre 2009, consult le 22 novembre 2022. La ressemblance stupfiante entre Antigone et sainte Jeanne mme affirmation de lhtronomie et de la lgitimit, mme rsolution dans les actes et les propos, mme courage, mme destin tragique na pas chapp un Robert Brasillach17, qui dans sa prface au Procs de Jeanne dArc crit: La prfiguration la plus parfaite de Jeanne dans le monde paen, Antigone, lInvocatrice des Lois ternelles, nous touche moins que cette enfant insolente [] cest bien une voix vivante que nous entendons, cette voix ttue, acharne, qui si magnifiquement riposte, ou qui, soudain claire par un avertissement miraculeux, dpasse son insolence mme et prophtise18. Antigone, hrone de la loi naturelle et de la lgitimit, La tragdie Antigone de Sophocle (495-406 av. Ce nest pas un prince vaillant. Cest pourquoi le principe premier, pour la raison pratique, est celui qui se base sur la notion de bien, savoir quil faut faire et rechercher le bien et viter le mal. LUnion des Cercles Lgitimistes de France entend restaurer la monarchie franaise traditionnelle de droit divin. Il nest jamais permis dobserver de telles lois car, il vaut mieux obir Dieu quaux hommes. chaque instant de lhistoire ddipe, depuis qu'il a quitt Thbes, err sur les routes, et trouv asile Colone, Antigone est implique dans son destin: elle le guideet le soutient. Selon elle, il est impensable de laisser le corps de Polynice expos aux charognards et de l'insulter de cette manire. Peut-tre serait-il plus juste de dire que cette coupure place demble Antigone de lautre bord. (209) Lacan fait le commentaire de la pice de Sophocle au cours de son sminaire LEthique. Elle na pas besoin dun nouvel interprte, ou dun organe nouveau. Cest au prix de son corps, de sa vie, quelle paie, elle comme ses frres, la faute de ses parents. Marcelle Marini, Franoise Duroux, Antigone encore. Antigone est ainsi une rsistante jusqu'au bout,au point de perdre les repres de la vie. Le dialogue central, qui . un croisement de routes, il rencontre un vieillard, se querelle avec lui et le tue: il ne savait pas quil sagissait deLaos, son vrai pre. Sophocle ouvre la pice sur lentretien des deux soeurs ; et le fait de les avoir imagines si diffrentes est une trouvaille qui leur donne une dimension subjective. . Mieux vaut tomber, sil le faut, sous les coups dun homme, que dtre appel le vaincu dune femme1. Fille d'Oedipe et de Jocaste, la jeune Antigone est en rvolte contre la loi humaine qui interdit d'enterrer le corps de son frre Polynice. Une seconde tymologie est plus discutable : dipe a correctement rpondu lnigme du Sphinx ; il est donc celui qui sait (: Ou encore selon certains, dans le mythe originel, dipe tait nomm, Voici lnigme pose par le Sphinx dipe: . Rsum : Antigone est une adolescente brillante au parcours sans accroc. et cela, quand bien mme tu naurais rien dfendu. Suivant le fil des questions poses par Virginia Woolf dans Trois Guines, Franoise Duroux dcouvre ici une Antigone non pas contre la loi, mais obstine dcouvrir la loi - la Loi universelle qui rend tous les humains gaux devant la mort, celle qui ne confondant pas justice d'en . Avant dentrer dans son tombeau, de se laisser emmurer, elle se dshabille de la vie. Mortifre parce quincestueux. Il est trop tard! En suivant dipe dans son exil, elle est du ct des bannis, des exils. Le sige de Thbes vient de finir; les Argiens sont en fuite; tocle et Polynice se sont entre-tus dans la bataille. XXVI, 7-13)12. Cette coupure ensauvage la ville. Au nom de la divinit, il commande Cron de dlivrer Antigone et densevelir Polynice. Elle affirme qu'il n'existe qu'un roi, dieu, contre Cron. Mais Cron va prendre une dcision qui va faire une coupure dans la trame de ces discours. J.C.) traite de la loi commune tous les hommes et du droit naturel qui lui est associ, il recourt tout naturellement lhrone de Sophocle: [] il y a une justice et une injustice dont tous les hommes ont comme une divination et dont le sentiment leur est naturel et commun, mme quand il nexiste entre eux aucune communaut ni aucun contrat; cest videmment, par exemple, ce dont parle lAntigone de Sophocle, quand elle affirme quil tait juste denfreindre la dfense et densevelir Polynice; car ctait l un droit naturel: Loi qui nest ni daujourdhui ni dhier, qui est ternelle et dont personne ne connat lorigine. Scne 05: La nourrice et Antigone: testament, confidences et adieu ! Elle est dcrite comme pas assez coquette par son entourage. Nest-ce pas l lordre le plus raisonnable? Cependant, cet arbitraire, il rpond par un autre : le dcret quil dicte interdit de rendre les hommages funraires un homme. Quand son pre est chass de Thbes par ses frres et quand, les yeux crevs, il doit mendier sa La spulture, les rites funraires sont humains. La premire rencontre entre Antigone et sa sur Ismne nous livre de nombreuses informations sur la personnalit des deux personnages. Elles ne datent, celles-l, ni daujourdhui ni dhier, et nul ne sait le jour o elles ont paru. Ainsi, en plus ou ct du droit positif, qui est le sens le plus courant de ce terme, il y a un autre droit ; cest le droit " naturel ". qui date de 410 avantJ.-C. environ, Euripide reprend le sujet de la pice dEschyle: Antigone soppose Cron, quitte Hmon et suit son pre en exil. Antigone fraude la loi du roi et va enterrer son frre. / Voil la loi qui ma fait te prfrer entre tous. Elle sappelle Antigone et il va falloir quelle joue son rle jusquau bout." En voquant ainsi la figure de lhrone de Sophocle, on ne peut sempcher de songer sainte Jeanne dArc, cette Antigone de la monarchie trs chrtienne qui rappelle la volont de Dieu aux Crons de lpoque pour restaurer la loi juste, cette lgitimit qui seule tablit et prserve le bien commun. En dployant toute son nergie pour lui procurer les honneurs funbres au prix de sa propre vie, elle obit la loi du sang, lintrieur de soncercle familial. Ce n'est ni l'homme providentiel ni le chef de guerre qu'il est dans d'autres versions, et d'abord chez Sophocle [54] . Ils ne sont pas du mme bord. Ismne, au contraire, prtend comprendre son oncle et vient chez sa sur lui dclarer son refus de son projet. Ce signifiant, au lieu de crer un effet de mtaphore, au sens dinvention, douverture, dquivocit, dans lespace desquelles un objet au sens dEros pourrait trouver place comme objet du fantasme, ce signifiant, au contraire, va redoubler leffet mortifre du dsir maternel. Car tout oppose ces deux filles : lune est dtermine, bravant la vie pour son devoir ; lautre est craintive et incapable de tenter ce quelle nomme limpossible. Pleutre, Ismne affiche son mesquin visage de mannequin ne songeant qu ses implications personnelles au fit de famille et socit. L'obissance la loi s'est ainsi progressivement accommode d'un droit la rsistance donc la transgression c'est ce que nous verrons en premier lieu. Antigone est ne de l'inceste involontaire entre dipe, fils de Laos, et Jocaste, reine de Thbes. dipe, devenu adulte, consulte l'oracle de Delphes, qui lui conseille de ne pas retourner dans son pays, car il ytuera son pre et pousera sa mre. Antigone est la sur Dnouement Tragique : mort d'Antigone, d'Hmon et d'Eurydice. Finalement, il choisit de la condamner pour sa tmrit et pour son manque de respect . dit Antigone chez Sophocle (v. 912-914). Puisse le souvenir dAntigone et de la Pucelle nous encourager toujours rappeler la loi naturelle avec cette mme voix forte qui traverse les sicles, nous opposer ainsi aux lois iniques des Crons de la Modernit, ces dmiurges autonomes qui violent toute humanit20 en lgalisant: avortement, mariage homosexuel, euthanasie, eugnisme, manipulation du gnome humain et, terme, confiscation des enfants leurs parents afin de permettre ltat de les conditionner au gr des passions de quelques dcideurs omnipotents. . Antigone, prise dans le dsir de ses parents de la sorte, na pas reu des siens lappel se dtacher deux. Tlchargez le livre Antigone de Jean Anouilh (Analyse de l'uvre) de Alain Sable en Ebook au format ePub sur Vivlio et retrouvez le sur votre liseuse prfre. Elle est ici venue de par Dieu pour proclamer le sang royal. Elle a la volont d'tre sous la loi des dieux. Laos n'a que deux ans la mort de son preLabdacos ; son grand-oncle Lycos assure la rgence. Je devais obir aux rgles et mon drapeau : ces propos, prononcs, avant d'tre pendu, par celui qui incarne, pour Hannah Arendt, la banalit du mal, illustrent, en effet, les dangers de l'obissance absolue au droit et lgitime la transgression de la loi. En effet Adolf Hitler ne dclare-t-il pas: Reprod. Sophocle le montre injustement accus de complot par le coupable dipe dans dipe-roi, puis perscutant dipe qui se repent dans dipe Colone; tyran orgueilleux dans Antigone, il refuse d'couter les avertissements des sages et veut faire respecter ses dits tout prix, contre la justice des dieux, contre toute affection familiale. Le genre de ce livre est une. Mais un frre, maintenant que mes parents ne sont plus sur la terre, je nai pas despoir quil men naisse un autre . Antigone inaugure la rivalit homme/femme, de par la jalousie qu'elle nourrit l'encontre de la diffrence des sexes et du destin dont les hommes de sa famille la privent. Plan. L'tau se resserre sur elle mesure qu'elle affronte l'autorit : la police, la justice, le systme pnal et le pre d'Hmon, son petit ami. Un messager nous apprend quAntigone sest pendue dans la caverne et quHmon sest suicid auprs delle, aprs avoir crach au visage de son pre. Antigone accompagne son pre vers la mort, et on loue son dvouement et son courage. Antigone enfreint la loi tablie par Cron en recouvrant de terre son frre Polynice : elle risque la mort. Nos formules d'abonnement >. Hmon tue alors Antigone puis se suicide. Son oncle Cron, frre de Jocaste, est galement le pre de son fianc Hmon. Cron semporte cette nouvelle. Superbe et fier, Cron descend comme autrefois dipe les marches du palais. Quelles sont les uvres de misricorde corporelle? Condamne tre mure dans une caverne o elle attendra que la mort la prenne, Antigone traverse la scne, escorte par Cron et des gardes. La tragdie est celle d'un homme qui avait cru son bonheur et que les dieux ramnent aux ralits terrestres. Et Antigone met sa vie dans la balance, franchit la limite : elle ne peut plus se tenir dans lexercice du Bien, cest--dire entre les extrmes, entre deux interprtations de la loi, dans lambigut. Antigone a, contre l'dit promulgu Thbes par Cron son oncle, enseveli son frre Polynice, tu dans la lutte fratricide qui l'opposait Etocle. Fille d'Oedipe et de Jocaste, la jeune Antigone est en rvolte contre la loi humaine qui interdit d'enterrer le corps de son frre Polynice. Elle tait tellement charmante et blouissante. Mieux que quiconque, cette femme incarne les nombreux enjeux qui entourent la dcision thique, dont celui de la transgression. Une pice centre sur la rencontre de Thse et ddipedans la banlieue dAthnes : La condition fminine dans la Grce antique. . En aidant son frre s'vader de prison, elle agit au nom de sa propre justice, celle de l'amour et la solidarit.Dsormais en . A sa mort ses deux fils se sont entretus pour prendre le pouvoir. Mais elle occupe aussi la place de Jocaste, la mre-femme qui n'apusuivre son mari dans son exil. Aprs Sophocle, Jean Anouilh reprend le mythe d'Antigone. Durant son procs la Pucelle raffirme, devant ses juges et bourreaux, de par Dieu et jusqu la mort, la lgitimit du roi Charles VII. Commentaire d'arrt livr dans les temps et super note, merci !! L'histoire de ses anctres, les Labdacides, rvle combien ils sont maudits. Remarquons que le moindre des sujets ici une femme que Cron mprise , peut signifier au monarque son devoir quand il scarte de la loi naturelle. Le prnom Antigone () est en lui-mme fortement connot: -, anti signifie contre en Grec et - / - gon-/ gen-est une racine indo-europenne qui dsigne la famille,la ligne,elle se dfinit tymologiquement comme "en tension avecsa famille". Lhistoire de ses anctres, les Labdacides, rvle combien ils sont maudits. Cest bien l ce qui les spare : limpossible de lune est le devoir de lautre. Antigone, de son ct, invoque les lois divines qui sont pour elle au-dessus de toute loi pour justifier son geste, sans se soucier des consquences. Mais comme ma mre et mon pre sont enfouis dans lHads, / Je nai pas de frre qui pourrait venir au monde. Vous pourrez galement modifier vos prfrences tout moment en cliquant sur le lien paramtres des cookies en bas de page de ce site. Cette catastrophe dsespre la femme de Cron, qui se tue. Bien entendu, ces prescriptions de la loi naturelle sont reprises dans le monde chrtien et le Catchisme de saint Pie X rappelle au Chapitre des uvres de misricorde: Quelles sont les bonnes uvres dont il nous sera demand un compte particulier au jour du jugement? Antigone Il suffit dentendre sa longue plainte. CRON Ce n'est pas vrai. Ce signifiant frre , cest la loi dAntigone. Une allusion est faite une dispute qu'ils ont eut la veille lors d'un rendez-vous o elle voulait s'offrir lui pour tre sa femme avant leur union officielle avec une robe d'Ismne, ce parfum et ce rouge lvres (p. 43). En effet, pourquoi cette libralit divine alors quobjectivement Charles VII se rvle tre un roi si peu reluisant? Et, tout cras par cet amas inou dexpiations, le tyran, devant les cadavres de son fils et de son pouse, comprend quil y a des dieux qui jugent et qui savent chtier mme les rois. Antigone est l'instrument des dieux, Hmon le moyen, Cron la victime. (215). (T1 p.51.) LUCLF soutient la famille, la socit organique et lautorit prenant pour Seigneur et modle le Christ Roi. Ne m'coute pas quand je ferai mon prochain discours devant le tombeau d'Etocle. Dieu, par la geste de Sa sainte, fait la grce insigne aux Franais daffirmer la primaut des Lois Fondamentales du Royaume qui dsignent le successeur lgitime , par dessus toute volont humaine et par del tous les intrts partisans, pour le bien commun. Antigone, le droit naturel et le droit positif. Et, en effet, au-del du frre, cest (214)la mre quest adress le sacrifice dAntigone : Si javais d laisser sans spulture un corps que ma mre a mis au monde, je ne men serais jamais console. Sophocle entame l're du destin individuel du hros dont la volont naissante s'oppose la fatalit. Il nest redevable de la couronne ni au testament de son prdcesseur, ni aucun dit, ni a aucun dcret, ni enfin la libralit de personne, mais la loi. Antigone et la libert. En suite de quoi appartient la loi naturelle tout ce qui relve de cet attrait propre: par exemple quil vite lignorance, ou ne fasse pas de tort son prochain avec lequel il doit entretenir des rapports, et en gnral toute autre prescription de ce genre11. Voulant fuir Corinthe, dipe part pour la Botie. P. C. Ministre de l'ducation nationale et de la Jeunesse, III- Le Tartuffe ou L'Imposteur, Acte III, La Mde dEuripide: les raisonnements de la colre, Antigone, rcit d'aprs la tragdie de Sophocle, La tragdie grecque et sa reprsentation moderne. Antigone se soutient dune cest parce que cest mon frre qui lui fait franchir cette limite quIsmne ne peut passer. >, Publiez vos ides ! De mme que la loi naturelle est accessible la raison, mais que Dieu la rappelle aux Hbreux dans la rvlation du dcalogue faite Mose, de mme en cette priode trouble de la Guerre de cent-ans, Dieu rappelle aux Franais les lois de succession de leur pays par lintermdiaire de sainte Jeanne. La tragdie sinscrit son origine dans une pratique religieuse, le culte Dionysos. *(rponse l'nigme) Il sagit de lhomme qui, enfant, marche quatre pattes, lge adulte, sur ses deux jambes et, lorsquil est g, avec une canne. Rsum de la pice : pour obir aux lois divines, la jeune Antigone doit enterrer son frre Polynice, mort au combat pendant le sige de la ville de Thbes. ISMNE Sur, qu'attends-tu de moi ? Comment alors expliquer que Dieu soit si miraculeusement intervenu pour placer sur le trne un tel roi? ANTIGONE Si j'avais t une servante en train de faire sa vaisselle, quand j'ai entendu lire l'dit, j'aurais essuy l'eau grasse de mes bras et je serais sortie avec mon tablier pour aller enterrer mon frre. Je me suis dit que, veuve, je me remarierais et que si je perdais mon fls, mon second poux me rendrait mre nouveau. Au dbut du drame, Antigone sort du palais avec un vase sur l'paule. Elle introduit une coupure par rapport ce qui existait auparavant, cest--dire les grands rcits piques, car le discours a chang et le langage du mythe nest plus dactualit : il nest plus en prise sur le rel politique de la cit. Une telle rsistance n'apparat cependant que comme un remde ultime lorsque toutes les autres issues, juridiques et politiques, se sont refermes. Soit quelle commande, soit quelle dfende, ses paroles ne sont ni vaines auprs des bons, ni puissantes sur les mchants. L'interdit de dsymboliser la diffrence est la loi non crite qui permet chacun de s'inscrire dans l'humanit. Mais son loquence mue et insinuante ne peut rien contre limplacable enttement du roi. Antigone est suprieure sa puissance. Pourquoi cette pice, reprsente pour la premire fois en fvrier 1944, a-t-elle pu provoquer des ractions diverses, voire contradictoires, dans le public de l'poque ? Dites pourquoi l'aide d'arguments inspirer de l'uvre et organiss dans un raison raisonnement prcis. Cet argument positiviste avant lheure est rfut par le jurisconsulte romain Cicron (106-43 av. Emilie BECLE, La rsistance peut-elle tre un droit ? Il ne prend pas le Nomos dans son ambigut. Prsentez votre point de vue dans un devoir argument. Aprs lAntiquit, Antigone est un personnage pour lequel lintrt est variable selon les poques : la littrature Romantique remet le personnage la mode: cest le cas avec Friedrich Hlderlin grand pote de lpoque classico-romantique allemande qui traduit la pice de Sophocle en 1804 de manire rvolutionnaire pour l'poque en choisissant de la traduire littralement. Antigone est condamne tre enterre vivante. Quand Aristote (384-322 av. Lacan articule le dsir de mort et le dsir de lAutre en voquant le dsir de Jocaste. CRON Un matin, je me suis rveill roi de Thbes. Lorgueil de Cron est immense, et ses dernires paroles trahissent sa contrarit dtre dsobi et repris pour des motifs raisonnables, dautant plus que ceux-ci sont exposs par une femme (probablement est-ce dailleurs une raison importante de son enttement). : Dans un hymne purement mythologique, le Chur numre les personnages qui furent traits comme va ltre Antigone et qui subirent la force du Destin. Consultez plus de 45951 documents en illimit sans engagement de dure. Violer la loi naturelle provoque au contraire la dchance et la mort. Cette loi est regarde comme louvrage de celui qui a tabli toutes les monarchies, et nous sommes persuads, en France, que Dieu seul la peut abolir16. Comme Antigone, saint Augustin considre qu'il y a des lois divines et qu'elles sont suprieures aux lois humaines. Il existe plusieurs niveaux de droit qui sintriquent et se superposent. Demande de suppression de source | Afficher la rponse complte sur eduscol.education.fr Elle fait preuve d'un dvouement et d'une grandeur d'me sans Elle veille sur lui jusqu' la fin de son existence et Cette manire de se mettre hors de ce qui borne la loi, au sens de limite, de tirer cette loi du ct de la littralit signifiante et de renoncer ainsi ce qui est le bien pour les Grecs, cest--dire le juste milieu, reprsente ce que Lacan appelle le franchissement de lAte. Que se passait-il en France ce moment-l ? Superbe et fier, Cron descend comme autrefois dipe les marches du palais. Un Maurras le concde: Antigone est une lgitimiste hroque et farouche14. d'Ismne, d'Etocle et de Polynice. Se sentant investie d'une toute-puissance, elle souhaite tout prix rparer l'honneur perdu de sa famille. Antigone est une tragdie grecque crite par Sophocle en 441 av. Cette douleur est leffet du rel de sa loi : celle qui transgresse son dit pour donner une spulture son frre, cest--dire un lieu pour son nom, la rponse de Cron est la mise au tombeau. Le don quelle fait de son tre est adress quelquun. . Le concept est difficile . En cas d'obtention irrgulire d'une preuve, c'est--dire en violation de dispositions lgales, la jurisprudence considre tantt que cette preuve ne peut tre prise en compte, tantt que cette preuve peut, dans certaines circonstances, tre accueillie. Le christianisme est une rbellion contre la loi naturelle, une protestation contre la nature. Accompagnement du programme de Troisime : Document 26 Commentaire de texte Toutefois, Ismne sait galement . Cest bien ainsi que le philosophe Lo Strauss dfinit les socits postrvolutionnaires: Le changement fondamental que nous tentons de dcrire se manifeste dans la substitution des droits de lhomme la loi naturelle: la loi qui prescrit des devoirs a t remplace par des droits, et lhomme a remplac la nature. S'il se rsout appliquer la loi, c'est qu'il est prisonnier de sa fonction et Antigone le lui dit. Face la vrit, dsespre, Jocaste se pend et dipe se crve les yeux. ANTIGONE Oui, je la connaissais; pouvais-je lignorer? Mais cela ne l'empche pas d'avoir une volont de fer (ce qui la poussera affronter son oncle Cron en essayant d'enterrer son frre). Ce sacrifice de son tre, elle doit le mener son terme ; et cest pourquoi, une fois emmure, elle se pend. (Confucius, Entretiens, I, 9.). Les Sept contre Thbes, qui date de 467 avantJ.-C., raconte le conflit fratricide entre Etocle et Polynice, frres dAntigone, et la loi dicte par Cron: enterrer le hros Etocle, protecteur de son peuple et laisser celui de Polynice sans spulture car il a assig sa propre cit.
Skyloft Austin Floor Plans, Sharon Gless House, Female Comedians Of The 90s, Articles A